检验真理的标准是什么?这是区分唯物论与唯心论、确定党的思想路线的根本问题,当下围绕 “两个凡是” 的巨大思想分歧,根源就在于对真理标准的认知对立。
一、实践是检验真理唯一标准,不存在第二条标准 马克思主义认识论明确:人的认识来源于社会实践,理论是否正确,不能靠主观判断、领袖语录、现成结论评判,只能回到实践中验证。任何思想、理论、政策,只有在社会实践中达到预期效果,才是客观真理。
客观世界不断发展,人的认知永远存在局限,没有永恒不变、无需验证的教条。脱离实践空谈理论,必然陷入唯心主义、形而上学误区。
二、批判 “两个凡是” 的理论谬误 “凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”,这套论断违背马克思主义认识论:
  1. 割裂理论与实践辩证关系,把领袖言论绝对化、教条化,无视客观现实变化;
  2. 拒绝通过实践修正历史错误,阻碍拨乱反正,无法解决大量历史遗留问题;
  3. 禁锢全党思想,只能固守旧路线,无法实事求是探索社会主义建设新路。

革命导师自身始终坚持用实践检验自身理论,不断根据现实完善观点,从未主张言论永久不变。把任何个人结论当作不可更改的金科玉律,完全背离马克思主义基本原理。
三、理论必须随实践发展而丰富 马列主义、毛泽东思想不是僵化书本教条,是行动指南。新的社会实践不断涌现新问题,原有理论必须接受新实践检验、补充、完善。坚持实践标准,才能解放思想、实事求是,找到适合中国的社会主义发展道路。
四、现实意义 全党必须摒弃教条主义,一切从客观实际出发,以社会实践评判路线方针对错。只有恢复实践第一的思想路线,才能完成拨乱反正,推进国家现代化建设。