期刊：《教学与研究》2025年第11期（CSSCI）

      一种新的理论创造是否具有原理性，首先取决于其能否解释和解决最具基础性、根本性、战略性的时代问题。党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，聚焦建设长期执政的马克思主义政党这一重大时代课题，立足中国共产党超大执政党这一基本现实，直面大党独有难题，持续深化对共产党执政规律的理论探索，提炼出人民江山论、党的全面领导论、党的政治建设统领论、党的自我革命论四大核心原理性理论成果，完成对马克思主义执政党建设理论的体系化学理化升级。

一、人民江山论：重塑执政党建设的本体论根基

      马克思主义政党理论始终坚持人民是历史的创造者，无产阶级政党代表最广大人民的根本利益。传统理论侧重从阶级属性层面阐释政党的人民立场。新时代提出的人民江山论，完成了本体论层面的理论创新。

    “江山就是人民，人民就是江山”，清晰界定执政党权力来源，明确国家一切权力归属人民，执政的最终目标是守护人民利益。这一论断打通了政党‑国家‑人民三者的内在逻辑，把政党执政合法性牢牢建立在人民认同之上。

      同时，人民江山论充分吸纳中华优秀传统文化中民为邦本的治理思想，实现马克思主义人民观与传统民本思想深度融合。它不再是抽象的理论表述，而是落实在共同富裕、民生保障、基层治理等现实治理举措之中，让马克思主义政党人民性原理具备可落地的实践形态，从根本上回答了执政党“为谁执政”的本源问题。

二、党的全面领导论：完善马克思主义执政党领导执政理论

      西方政党理论严格区分政党与国家权力，将政党单纯视作选举工具，割裂了领导与执政的内在联系。马克思主义理论原本强调党的领导作用，但并未系统厘清领导和执政二者关系。

      党的全面领导论明确，领导是执政的前提，执政是领导的实现形式。党既是国家的执政党，也是国家事业的最高政治领导力量，对党政军民学、东西南北中各项工作实施全面领导。这就从理论层面厘清领导权与执政权的内在统一关系。

      在制度层面，通过健全党中央集中统一领导制度体系，把党的领导贯穿立法、行政、司法、社会治理全过程，破解西方政党执政之后脱离社会、难以统筹全局的固有缺陷。该理论从宏观结构层面，完善了马克思主义执政党如何执掌国家政权的完整理论框架，回应了长期执政政党如何持续引领国家发展的时代命题。

三、党的政治建设统领论：优化执政党建设总体布局

      在过去党建理论体系中，思想建设长期居于首要位置。新时代确立以政治建设统领党的全部建设，是对党建总体布局的重大理论重构。

      政党本质是政治组织，政治属性是政党第一属性。政治建设统领论明确，政治建设决定党的建设方向与最终成效，思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设、制度建设以及反腐败斗争，都必须服从政治建设要求。全党要不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，确保全党步调一致、令行禁止。

       这一理论成果构建起主次分明、逻辑清晰的党建行动方案，精准解决长期执政条件下部分党员干部理想信念动摇、政治立场模糊、组织涣散等现实问题，让管党治党工作具备清晰的顶层逻辑，实现了执政党建设行动方案的科学化升级。

四、党的自我革命论：升华马克思主义政党本质原理

       马克思主义政党具备自我批判的内在特质，但是以往理论并未系统回答执政党如何防范腐化堕落、跳出历史周期率的问题。

       党的自我革命论提出跳出历史周期率的第二个答案，深刻揭示马克思主义政党能够依靠自身力量清除顽瘴痼疾的独有品格。面对长期执政带来的权力腐蚀风险，依靠全面从严治党，开展反腐败斗争，推进党内监督，主动清除党内腐败分子与不良风气，实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。

      区别于西方国家依靠外部政党轮替、权力制衡约束权力的治理模式，自我革命构建起政党内部常态化治理机制，把马克思主义政党敢于斗争的理论本质，转化为长期执政条件下自我治理的系统原理，极大升华了马克思主义执政党建设的理论深度。

五、四大原理性贡献的理论价值与时代意义

      上述四项理论成果，共同构成新时代执政党建设规律的核心理论框架。一方面坚持马克思主义建党学说根本立场，坚守马克思主义理论内核；另一方面充分汲取中华优秀传统文化治理智慧，完成理论的本土化创新。

       从学术层面，这打破西方政党理论话语垄断，立足于中国大党治理的本土实践，构建起完全自主的中共党史党建知识体系，为世界各国执政党建设提供全新的理论参照。从实践层面，四大原理为新征程推进党的建设新的伟大工程提供完整理论指引，保障党在长期执政过程中永葆生机活力，持续引领中华民族伟大复兴事业不断向前推进。